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Inside Out y las islas de la personalidad

Esta caricatura de Pixar Es extraordinario por muchas razones. Personalmente, prefiero uno sobre todo: dice (¡y no explica, los psicólogos aburridos piensan en ello!) Cómo funciona la mente humana de una manera tan simple y hermosa que casi parece tocar con la mano todos esos elementos y estructuras psíquicos que a menudo se estudian con gran dificultad en los libros!
Al mismo tiempo, me gustaría comenzar esta publicación compartiendo la sensación de incomodidad y molestia que sentí en los primeros 15 minutos del cartón. La razón de esta molestia inicial dependía de dos factores. Primero, temía que la historia nos ofreciera un modelo de bienestar mental basado exclusivamente en la idea del optimismo, representado por Gioia (¡debo decir, inicialmente un poco desagradable!), Que inmediatamente se impuso como protagonista, tratando de inhibir todo otras emociones, especialmente apatía (¡y agradable!) Tristeza. El eslogan parecía ser: "¡tienes que ser optimista, feliz, confiado y todo irá bien!" Esta idea no es en sí negativa sino psicológicamente errónea. La vida y nuestras experiencias son demasiado complejas para creer que el bienestar solo radica en el pensamiento positivo. El segundo aspecto que me molestó está relacionado con la idea, siempre inicial, de que nuestro mundo interno era muy, muy similar al "mundo interno" de una computadora. El modelo psicológico representado se movió sobre la base conceptual de una organización esquemática, solo cognitiva, donde era suficiente para dosificar bien las emociones y todas las experiencias se habrían manejado mejor. Surgió una teoría de una mente neutral al nacer (la famosa "tabula rasa") que comienza a acumular recuerdos, posiblemente positivos, con un mecanismo similar al funcionamiento de una máquina electrónica, que almacena datos y los clasifica por temas; en resumen, ¡durante un cuarto de hora temí lo peor!

Entonces, finalmente, llegó el punto de inflexión, debo decir inesperado y extraordinario ...

El punto de inflexión comienza con la introducción, a través de la "explicación" de Gioia, de los recuerdos básicos y, conectados a estos últimos, de las islas de la personalidad. Esta complejidad que se introduce gradualmente en la trama me sorprendió y me encantó, por lo que la visión adquirió nueva vitalidad y curiosidad. De hecho, cuando entramos en la mente de Riley (la niña protagonista de la historia de 11 años) encontramos las fantasías de la infancia, el amigo imaginario Bing Bong, el valle de los recuerdos perdidos, el tren de los pensamientos, el área del pensamiento abstracto. , el área creativa, los inquietantes personajes oníricos representados por el payaso Jangles, hasta la "fábrica de sueños" organizada como los estudios de cine.

Señalo una curiosidad sobre la relación, representada en la caricatura, entre el cine y el sueño: prácticamente nacidos con unos años de diferencia, de hecho, los hermanos Lumière proyectan "La Sortie de l'usine Lumière" ("La salida de officine Lumière ", considerado el punto de partida de la historia del cine) en 1895, Freud escribió" La interpretación de los sueños ", la obra que abre las puertas al mundo de los sueños, en 1899.

Pero volvamos a Inside Out! El tema central de la caricatura se puede resumir con una pregunta: ¿qué sucede en la mente de una niña de 11 años y qué papel juegan las emociones en su comportamiento? En torno a este tema giran muchas teorías que, en esta publicación, no tendré la oportunidad de contarles a todos. En cambio, me gustaría detenerme en un aspecto del cual encontré menos rastros en los comentarios en la red o en los periódicos, a saber: las islas de la personalidad conectadas a los recuerdos básicos.

Estos recuerdos básicos, recuerdos importantes, "súper importantes" como dice Gioia, alimentan diferentes aspectos de la personalidad de Riley, llamados precisamente: islas de personalidad o representaciones complejas que tienen la función de "pilares", de estructuras fuertes que guían nuestra Experiencias presentes y futuras. Por ejemplo, si estoy en una nueva situación, tal vez en una nueva escuela, con el esfuerzo de reconstruir nuevos amigos en un entorno diferente del que he vivido anteriormente (lo que sucede, prácticamente, al protagonista Riley) puedo apelar a estas islas de personalidad para orientarme en esta nueva situación (claramente la referencia a la isla de la personalidad es una simplificación, sin embargo, en mi opinión, es muy efectiva y veraz desde un punto de vista psicológico).

En el cartón, este mecanismo de "guía", estos mapas, formados por las islas de la personalidad, van lentamente en "inclinación" y la situación se precipita. Esto se debe a que la experiencia de Riley es tan excesiva y fuerte que las emociones pierden su función y se atascan. El bloqueo comienza cuando Joy y Sadness "cortocircuitan" y abandonan la sala de control para perderse en los laberintos de la memoria a largo plazo. Y así, los mapas, las certezas, los pilares, comienzan a romperse hasta que se destruyen por completo, produciendo el bloque total de emociones y otros aspectos que no revelaré para respetar a aquellos que aún no han visto el cartón ...

Riley, inicialmente, ni siquiera puede encontrar un apoyo efectivo en sus padres, lo más probable es que también se hayan comprometido a manejar las emociones provocadas por las dificultades de la mudanza, por la pérdida de su seguridad y los lazos con el pasado, por los eventos inesperados relacionados con el nuevo trabajo del padre. Y así sucesivamente.

Nuestra mente, especialmente a través de las islas de la personalidad, se describe como un teatro, rico, muy rico en personajes, representaciones, lugares, y estas islas no son solo fotos fijas, esquemáticas, casi estáticas de eventos pasados, pero precisamente representaciones, interacciones, recuerdos conmovedores, recuerdos animados, similares a cómo podrían ser las secuencias de una película. Este aspecto es fundamental porque nos dice que construimos nuestra identidad gracias a la relación con los demás, no somos procesadores electrónicos que nacen y se desarrollan de manera independiente, sino seres relacionales que se internalizan inmediatamente (desde la concepción), en forma de recuerdos. y no solo, las relaciones, los afectos, las emociones vividas en la relación con otras personas importantes, en primer lugar con nuestros padres. En este proceso, el papel de las emociones, todas ellas, es fundamental, nos dan el tono, el "color" de esas experiencias, nos ayudan a comprender lo que está sucediendo, cómo tratar una determinada experiencia y sobre qué comportamiento actuar.

Incluso la elección de las islas de personalidad no proviene de una idea genérica, cada una tiene una función psicológica clara.

Está la isla del hockey, la isla de la amistad, la isla del sinsentido, la isla de la honestidad y la isla de la familia. Las diferentes islas también tienen un significado psicológico respectivo: la isla familiar obviamente tiene que ver con la representación que tenemos de nuestra pareja de padres y su relación con nosotros. La isla del Hockey tiene que ver con el deporte y, por lo tanto, con la relación, también competitiva, con el otro, la capacidad de manejar situaciones, la escuela, la tarea y la comparación con otros. La isla de la honestidad tiene que ver con los valores adquiridos desde una edad temprana, comenzando por el control de nuestros impulsos y luego con controles cada vez más complejos: respeto por el otro, honestidad, hasta, quizás cuando es más grande, a cuestiones morales y éticas. La isla de la amistad, obviamente, está en relación con la relación con otras personas importantes, fuera de la familia, con el grupo de pares, pero no solo, más tarde también con los primeros lazos de amor. Finalmente, la isla de las tonterías, la "stupidera", es el área de recuerdos divertidos de nuestra infancia, las canciones desafinadas, las persecuciones, las muecas, los juegos un poco tontos primero con mamá y papá y luego, más tarde, con amigos Isla que no debería limitarse solo a la infancia, al menos con suerte.

Por supuesto, en Inside Out también hay muchos elementos poco claros (después de todo, una caricatura no puede pretender ser un manual de psicología), por ejemplo, solo para nombrar uno: no está claro quién controla las emociones, aquí parece que hacen todo solo, que "somos nuestras emociones". Afortunadamente, esto no es cierto gracias a la dotación humana de una conciencia.
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